Της Ελένης Ηλιοπούλου
Το αυτοκίνητο το Ηλία Ψυρούκη έκαψαν άγνωστοι στην Αγιάσο στη Λέσβο προκειμένου να τον εκδικηθούν καθώς είναι ένας από τους ελάχιστους κατοίκους του νησιού που επιμένει τα τελευταία χρόνια και καταγγέλλει την κακοποίηση των αλόγων (και των βοοειδών) σε δεκάδες πανηγύρια, σε παράνομες ιπποδρομίες, καλλιστεία και σε άλλες «παραδοσιακές» εκδηλώσεις, οι οποίες διοργανώνονται από τοπικούς φορείς καθ’ όλη τη διάρκεια του έτους.
Ο κ. Ψυρούκης έχει επισημάνει εδώ και καιρό τις απειλές που δέχεται - και το πως η Αστυνομία υποβαθμίζει το γεγονός - και μάλιστα η μαφία του νησιού πριν του κάψει το αυτοκίνητο του το έσπασε…
Ο κ. Ψυρούκης είχε φέρει ξανά στην επικαιρότητα το πως ιδιοκτήτες αλόγων χρησιμοποιούν αυτά τα πλάσματα για να τιμήσουν αγίους σε περίπου 30 πανηγύρια. Μεθυσμένοι τα χτυπούν για να υπακούσουν σε διάφορα κόλπα, χορεύουν όρθιοι πάνω στη ράχη τους, συνήθως μεθυσμένοι, και τα αναγκάζουν να «χορεύουν» και αυτά υπό τη βοή εκκωφαντικής μουσικής, ενώ τόσο εκείνοι όσο και άλλοι θαμώνες - που επίσης τιμούν κάποιο άγιο - σπάνε στα πόδια των ζώων μπουκάλια και ποτήρια… Συμπεριφορές καθόλου χριστιανικές θα έλεγε κάποιος...
Οι αρχές στη Λέσβο εδώ και χρόνια έκαναν πως δεν βλέπουν την κακοποίηση των ιπποειδών, την οποία είχαμε καταγγείλει επανειλημμένα από το 2022 στο www.zoosos.gr.
H υπομονή και επιμονή του κ. Ψυρούκη είχε ως αποτέλεσμα φέτος η Αστυνομία, η Εισαγγελία, η Περιφέρεια Βορείου Αιγαίου και οι Δήμοι Μυτιλήνης και Δυτικής Λέσβου να αναγκαστούν να κάνουν αυτό που οφείλουν και να αποτρέψουν την κακοποίηση αλόγων σε αυτές τις διοργανώσεις. Μάλιστα σύλλογοι αλογάδων του νησιού αναγκάστηκαν έστω και για τυπικούς λόγους να βγάλουν ανακοινώσεις λέγοντας πως συμμορφώνονται αναγκαστικά με τις υποδείξεις.
Μπορεί κάποιοι να δηλώνουν ότι συμμορφώνονται άλλοι όμως δεν αντέχουν ότι ένας ντόπιος κάνει κυριολεκτικά ό,τι περνάει από το χέρι του ώστε να κινητοποιήσει τον κρατικό μηχανισμό και η κακομεταχείριση, η κακοποίηση των αλόγων από τους ιδιοκτήτες τους - και μάλιστα δημόσια και μάλιστα με αιτιολογία τη γιορτή ενός αγίου - να σταματήσει ή τουλάχιστον να περιοριστεί.
Έτσι για να τον εκδικηθούν τον απειλούν για να τον αναγκάσουν να φύγει από το νησί και τώρα του έκαψαν το αυτοκίνητο. Όμως το ποτάμι τώρα πια δεν γυρίζει πίσω. Οι δεκαετίες απόλυτης ανομίας με τις πλάτες των αρχών ανήκουν στο παρελθόν. Το ερώτημα που προκύπτει τώρα είναι το αν η ΕΛ.ΑΣ., η οποία έκανε για χρόνια τα στραβά μάτια, θα βρει τους ενόχους; Θα βρει εκείνους τους οποίους επί χρόνια συγκάλυπτε;
Μόνος απέναντι σε όλους...
«Είστε Εγκληματίες
Γιατί εγώ είμαι υπερβολικός.
Γιατί εγώ σας στιγματίζω.
Γιατί το γάλα είναι μαύρο.
Αυτή είναι η κοινωνία σας.» επισήμανε με ανάρτηση του στο facebook σήμερα τα ξημερώματα ο κ. Ψυρούκης.
Χορός αλόγων - μαρτύριο για τα ζώα...
Ο χορός των αλόγων στη Λέσβο είναι από τις πλέον χαρακτηριστικές περιπτώσεις κακοποίησης ιπποειδών από τους ιδιοκτήτες τους... Τα ζώα - όπως θα δείτε και στα βίντεο που ακολουθούν (υπάρχουν πάρα πολλά στο διαδίκτυο στο youtube, tik tok και σε άλλες πλατφόρμες) - εξαναγκάζονται στο πλαίσιο του εθίμου να χορεύουν με αναβάτες τους μεθυσμένους... Συχνά τα ζώα τα χτυπούν, ώστε αυτά να κάνουν τα απαραίτητα κόλπα και τα άλογα εξαναγκάζονται να υπομένουν την εκκωφαντική μουσική, τις κραυγές των ανθρώπων, τον πόνο από τα χτυπήματα και τα σπασμένα γυαλιά από τα μπουκάλια και τα ποτήρια στο έδαφος...
Κακομεταχείριση και κακοποίηση ζώων σε θρησκευτικά έθιμα που μόνο ο σατανάς θα μπορούσε να σκεφτεί!
@simplelifelesvosedition #simplelifelesvosedition #lesvos #greekisland #λεσβος #greekmusic_🇬🇷💙🎶 #greekvillage #greekaustralian
Ν. Μπομπολάκη: Είναι εγκληματίες βρείτε τους!
Η Νατάσα Μπομπολάκη, πρόεδρος της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας «ΝΕΜΕΣΙΣ», μόλις πληροφορήθηκε το συμβάν επισήμανε τα εξής μέσω facebook:
«Έκαψαν ολοσχερώς το αυτοκίνητο του Ilias Psyroukis στην Αγιάσο.
Είναι η απάντηση των αλογάδων στον αποτελεσματικό αγώνα του Ηλία κατά της βίας στα άλογα και την τύπου τσίρκο χρησιμοποίησής τους.
Μοιάζει με τον επιθανάτιο ρόγχο σε κάτι που ξεψυχάει.
Το λόγο έχει η Αστυνομία.
Είναι εγκληματίες,
ΒΡΕΙΤΕ ΤΟΥΣ.
https://www.facebook.com/share/1XMebhF5WA/».
Γ. Αγγελοπούλου: Αν πάθει κάτι ο Ηλίας την ευθύνη θα φέρουν οι αρμόδιες αρχές
Η Γεωργία Αγγελόπουλου, γνωστή για τη φιλοζωική της δράση, με ανάρτηση της στο facebook επισημαίνει τα εξής: «ΛΕΣΒΟΣ. Αυτό είναι σήμερα το αυτοκίνητο του Ηλία Ψυρούκη. O Ilias Psyroukis επανειλημμένα εχει δεχτεί καθε είδους απειλές στην προσπάθεια του να επιβλήθεί τουλάχιστον ο νόμος στα πανηγύρια του νησιού όπου κακοποιούνται άλογα. Όσοι κακοποιούν ζώα φαίνεται οτι δεν σταματάνε εκεί.
Εχει απευθυνθεί πάμπολλες φορες στην αστυνομία.
ΑΝ ΠΑΘΕΙ ΚΑΤΙ Ο ΗΛΙΑΣ ΤΗΝ ΕΥΘΥΝΗ ΘΑ ΦΕΡΟΥΝ ΟΙ ΑΡΜΟΔΙΕΣ ΑΡΧΕΣ.
Καθε θύμα βιαιων πραξεων πρωτα ειχε παει στην αστυνομία, αλλά βλέπουμε οτι υπαρχουν δραστες που δεν την υπολογίζουν.
Ο τραμπουκισμός είναι μια πάγια τακτική τους για να εκφοβίσουν ανθρώπους που μιλάνε και να τους σταματήσουν.
Τραμπουκίζουν ανθρώπους και ζώα. Η τοπική κοινωνία το ξέρει και ακόμη το βρίσκει ΄΄φυσιολογικό'';
Ηλία είμαστε μαζί σου, εχεις δίκιο, δεν είσαι ο αλλόκοτος του χωριου, εκείνοι πρεπει να αλλάξουν και αυτό φάνηκε και σήμερα. Να αλλάξουν τις βιαιες και παράνομες ''παραδόσεις'' και πρακτικές.
Ευθύνη φερουμε και εμείς! Στεκόμαστε δίπλα, βοηθάμε με κάθε τρόπο που μπορούμε και δεν αφήνουμε μόνα τους όσα ατομα βγαίνουν μπροστα!».
«ΝΕΜΕΣΙΣ»: «Εγκληματική ενέργεια εκφοβισμού»
«Η ολοσχερής καταστροφή δια εμπρησμού του αυτοκινήτου του εθελοντή και ακτιβιστή Ηλία Ψυρούκη στην Αγιάσο της Λέσβου δεν αποτελεί απλώς μία πράξη βανδαλισμού.
Αποτελεί μια ωμή εγκληματική ενέργεια εκφοβισμού. Μια πράξη βαθιά αντικοινωνική, με σαφές μήνυμα τρομοκράτησης απέναντι σε έναν άνθρωπο που επί χρόνια δίνει δημόσιο και ανοιχτό αγώνα κατά της κακοποίησης και της εξευτελιστικής εκμετάλλευσης των αλόγων.
Όταν κάποιοι αδυνατούν πλέον να υπερασπιστούν τις πρακτικές τους απέναντι στην κοινωνία, στη νομιμότητα και στην κοινή λογική, καταφεύγουν στη βία, στις απειλές και τελικά στο έγκλημα.
Η φωτιά που έκαψε το όχημα του Ηλία δεν στράφηκε μόνο εναντίον του ίδιου. Στράφηκε εναντίον κάθε ενεργού πολίτη που τολμά να μιλά, να καταγγέλλει, να αντιστέκεται στη βαρβαρότητα και στη χρόνια ασυδοσία.
Θα επιτρέψουμε να συνεχιστεί?
Η κοινωνία οφείλει να καταλάβει πως τέτοιες ενέργειες δεν είναι «τοπικές διαφορές», ούτε «υπερβολές θερμόαιμων ανθρώπων». Είναι οργανωμένες πρακτικές εκφοβισμού που επιχειρούν να επιβάλουν την σιωπή μέσω του φόβου.
Και αυτό αφορά όλους μας.
Εδώ και χρόνια, άνθρωποι που υπερασπίζονται τα ζώα στοχοποιούνται, λοιδορούνται, απειλούνται και πολλές φορές αφήνονται εντελώς απροστάτευτοι από μια Πολιτεία που εμφανίζεται πρόθυμη να θυμάται τη νομιμότητα μόνο στα λόγια.
Όμως η κοινωνική ανοχή απέναντι σε τέτοιες νοοτροπίες τελειώνει.
Αν κάποιοι πιστεύουν ότι με φωτιές, απειλές και τρομοκρατία θα σταματήσουν τη δημόσια κατακραυγή απέναντι στη βία εις βάρος των ζώων, είναι βαθιά γελασμένοι.
Τέτοιες ενέργειες δεν δείχνουν δύναμη. Δείχνουν πανικό και ενοχή.
Μοιάζουν με τον τελευταίο επιθανάτιο ρόγχο μιας νοοτροπίας που καταρρέει κάτω από το βάρος της κοινωνικής αφύπνισης και της αλήθειας.
Καλούμε την Ελληνική Αστυνομία και κάθε αρμόδια αρχή να κινηθούν άμεσα, σοβαρά και αποτελεσματικά ώστε να εντοπιστούν και να οδηγηθούν ενώπιον της Δικαιοσύνης οι υπεύθυνοι αυτής της εγκληματικής πράξης και να τιμωρηθούν.
Δεν υπάρχει κανένα απολύτως περιθώριο αδιαφορίας, καθυστέρησης ή συγκάλυψης.
Οι εγκληματίες αυτοί πρέπει να βρεθούν.... επιβάλλεται να βρεθούν....
Σήμερα το αυτοκίνητο ενός εθελοντή, αύριο τι?
Το σπίτι του? Η ζωή του?
(Παράλληλα, θεωρούμε πως ίσως έχει έρθει η στιγμή ολόκληρη η φιλοζωική κοινότητα της χώρας να σταθεί έμπρακτα δίπλα στον Ηλία Ψυρούκη.
Όχι μόνο με λόγια συμπαράστασης, αλλά και με ουσιαστική οικονομική στήριξη για την απόκτηση ενός νέου οχήματος, ώστε να μπορέσει να συνεχίσει απρόσκοπτα τον αγώνα και τη δράση του).
Γιατί όταν "χτυπιέται" ένας ενεργός εθελοντής, στοχοποιείται στην πραγματικότητα κάθε άνθρωπος που αγωνίζεται για έναν πιο πολιτισμένο κόσμο.».
Τι έχει επισημάνει ο Η. Ψυρούκης
Ο κ. Ψυρούκης κινητοποίησε φιλόζωους, συγκέντρωσε υπογραφές διαμαρτυρίας και έκανε μια συστηματική και λεπτομερή καταγραφή των εκδηλώσεων (πανηγυριών κ.ά.) που διεξάγονται στη Λέσβο στις οποίες ζώα όχι μόνο χρησιμοποιούνται αλλά κακοποιούνται και περιέγραψε τις συνθήκες που μεταφέρονται, πως αντιμετωπίζονται, πως ανήλικοι συμμετέχουν καναταναλώντας αλκοόλ, πως τοπικοί παράγοντες διαπλέκονται και συναινούν σε πράξεις εις βάρος των ζώων και του περιβάλλοντος χωρίς ποτέ να λογοδοτούν. Συχνά μάλιστα δίνουν και βραβεία τους παραβάτες...
*Πομπή Ιπποειδών
Η εκδήλωση αυτή περιλαμβάνει την πορεία ιπποειδών τα οποία συνοδεύουν συνήθως την εικόνα του τιμώμενου χριστιανικού αγίου ή την περιφορά του βοοειδούς. Αν και βάσει του Νόμου 4830/2021 οι συγκεκριμένες εκδηλώσεις με την απλή πορεία ιπποειδών θα μπορούσαν να λαμβάνουν έγκριση από το Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου που ανήκουν ως θρησκευτικές τελετές ή λαϊκή παράδοση, αυτό δεν συμβαίνει πουθενά. Αφενός μεν γιατί σε περίπτωση έγκρισης ο κτηνίατρος που θα ήταν παρών θα έπρεπε να ελέγξει την σήμανση και την υγεία των ιπποειδών, αφετέρου γιατί θα περιόριζε τους συμμετέχοντες από διαφόρου τύπου επιδείξεις.
Συγκεκριμένα οι πομπές ιπποειδών δεν μένουν απλώς σε μία απλή πορεία, αλλά οι αναβάτες πραγματοποιούν επιδείξεις σούζας μετά μαστιγώματος και ακόμα και σύγκρουσης μεταξύ των ιπποειδών. Όλα αυτά διεξάγονται εντός των χωριών με πλήθος κόσμου να παρακολουθεί τα γεγονότα. Φυσικά κανένα μέτρο προστασίας του ιπποειδούς, του αναβάτη, αλλά και των θεατών και των καταστημάτων δεν λαμβάνετε. Σε κάποιες περιπτώσεις υπάρχουν και ειδικές δεξιότητες που προσπαθούν να επιδείξουν οι αναβάτες εξαναγκάζοντας για παράδειγμα το ζώο να ανέβει σκαλοπάτια με ταχύτητα.
Μια εξαίρεση αποτελεί το πανηγύρι των Ταξιαρχών στον Μανταμάδο, όπου δεν έχουμε οργανωμένη περιφορά, αλλά ομάδες καβαλαραίων από όλο το νησί προσέρχονται ιππεύοντας στο πανηγύρι διασχίζοντας μεγάλες αποστάσεις μέσα στη νύχτα, συχνά πάνω σε οδικούς άξονες, θέτοντας σε κίνδυνο του οδηγούς. Κατά περιπτώσεις υπάρχουν εκείνοι που για τις συγκεκριμένες εκδηλώσεις επικαλούνται την εξαίρεση του προαναφερθέντος νόμου για την «ιππική δεξιοτεχνία», παραλείποντας βέβαια το γεγονός ότι η «ιππική δεξιοτεχνία» λογίζεται ως άθλημα και απαιτεί εγκρίσεις που ρυθμίζονται από άλλους νόμους.
*Ιπποδρομίες
Στη Λέσβο διεξάγονται σε ετήσια βάση 10 παράνομες ιπποδρομίες.. Οι ιπποδρομίες αυτές ονομάζονται συχνά ως αγώνες πλαγιοτραχιάς σε μία προσπάθεια συγκάλυψης και αποσιώπησης του γεγονότος ότι καμία άδεια δεν έχουν λάβει. Στους αγώνες αυτούς δίνονται βραβεία συνήθως συμβολικά και ενίοτε μπορεί να έχουν και κάποιο αντικείμενο ή μικρό χρηματικό έπαθλο. Είναι ένα από τα θέματα που έχουν απασχολήσει κατά καιρούς τον τύπο.
Οι καταγγελίες για το τραυματισμένο άλογο στις παράνομες ιπποδρομίες της Καλλονής ή τις γαϊδουροδρομίες στη Πλωμάρι έχουν πάρει αρκετά μεγάλη διάσταση χωρίς βέβαια να γίνει κάτι. Το πιο ενδιαφέρον στοιχείο βέβαια είναι το γεγονός ότι κατά τα τελευταία 3 έτη, το Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου Δυτικής Λέσβου δίνει έγκριση για την διεξαγωγή των παράνομων ιπποδρομιών της Καλλονής μέσα σε περιοχή NATURA 2000 και χωρίς να έχει αντίστοιχη αρμοδιότητα.
Ένα δημοτικό συμβούλιο δεν έχει σε καμία περίπτωση την αρμοδιότητα να δώσει έγκριση για μία τέτοια εκδήλωση. Χαρακτηριστική είναι και η πίεση του Περιφερειάρχη Βορείου Αιγαίου το 2024, όταν η αρμόδια υπηρεσίας Περιφέρειας απαγόρευσε τις ιπποδρομίες στις Αλυκές Καλλονής λόγω του προστατευόμενου χαρακτήρα τους, και εκείνος τους παρέκαμψε, παρενέβη στον Δήμο Δυτικής Λέσβου για να δώσει την έγκριση και τελικά βράβευσε τους νικητές της. Οι εν λόγω ιπποδρομίες συνδιοργανώνονται από την Περιφέρεια, όπως διατυπώνεται και σε επίσημο έγγραφο.
*Καλλιστεία Ιπποειδών
Μια σχετικά νεότερη προσθήκη στις εκδηλώσεις είναι τα καλλιστεία ιπποειδών, τα οποία διεξάγονται συνήθως νύχτα στο σημείο που έχει στηθεί η μουσική, τα τραπέζια των καταστημάτων και όπου θα ακολουθήσουν οι χοροεσπερίδες. Πέραν από την επίδειξη της ομορφιάς ή του βαδίσματος του αλόγου, μερικές φορές έχουμε και επιδείξεις χορού του ίδιου του αλόγου, φιγούρων αλλά και χορού του αναβάτη όρθιου πάνω στο άλογο. Φυσικά πάλι καμία άδεια και κανένα μέτρο προστασίας δεν λαμβάνεται σε αυτές τις εκδηλώσεις. Και εδώ έχουμε βραβεύσεις οι οποίες μπορεί να έχουν και κάποιο μικρό αποτύπωμα για τους νικητές.
*Περιφορά Βοοειδούς
Θεωρείται από τα παλαιότερα έθιμα και είναι από τις εκδηλώσεις που έχουν συγκεντρώσει σημαντικές επικρίσεις για την ευζωία και τη μεταχείριση του βοοειδούς πανελληνίως. Μέχρι σχετικά πρόσφατα η συνήθης πρακτική ήταν η περιφορά του βοοειδούς μέσα στο χωριό συνοδεία ιπποειδών.
Το βοοειδές ήταν δεμένο από πολλαπλά σημεία για να μην μπορεί να διαφύγει, όπως συνέβαινε σε κάποιες περιπτώσεις, και συχνά είχαμε τραυματισμό του ζώου όταν εκείνο κινείται επιθετικά από φόβο. Το βράδυ της ίδιας ημέρας το βοοειδές σφαζόταν μέσα στο χωριό συνήθως σε σημείο όπου θα ακολουθούσε χοροεσπερίδα, το αίμα του συγκεντρωνόταν σε δοχεία και οι συμμετέχοντες περνούσαν και βουτούσαν ένα βαμβάκι σε αυτό το οποίο έπαιρναν σπίτι. Μετά τις απαραίτητες διαδικασίες ένα μέρος του ζώου πωλούνταν σε μια διαδικασία τύπου δημοπρασίας και το υπόλοιπο γινόταν Κισκέτ.
Σήμερα, η σφαγή του ζώου μέσα στον οικισμό φαίνεται να έχει εξαλειφθεί πλήρως και παράλληλα σε κάποια πανηγύρια το βοοειδές περιφέρεται πλέον πάνω σε καρότσα φορτηγού. Το πιο σημαντικό είναι ότι η συγκεκριμένες εκδηλώσεις είναι οι μόνες οι οποίες λαμβάνουν νόμιμη άδεια από το αρμόδιο Δημοτικό Συμβούλιο, το οποίο αναθέτει την παρακολούθηση της εκδήλωσης σε κτηνίατρο της Περιφέρειας Βορείου Αιγαίου.
*Κισκέτ
Το Κισκέτ είναι παραδοσιακό φαγητό το οποίο μοιράζεται στους συμμετέχοντες, συνήθως κατά την πανηγυρική λειτουργία του τιμώμενου αγίου του πανηγυριού. Η προετοιμασία του φαγητού ξεκινάει συνήθως την παραμονή και διαρκεί όλη τη νύχτα και οι διαδικασίες της γίνονται είτε σε κάποια αποθήκη μιας εκκλησίας είτε σε υπαίθριο χώρο. Το πρόβλημα εδώ εντοπίζεται στην μη τήρηση οποιασδήποτε υγειονομικής πρόβλεψης.
Η καθαριότητα των χώρων δεν είναι η αρμόζουσα, τα κρέατα εκτίθεται και προετοιμάζονται σε ανοιχτούς χώρους και οι αρμόδιοι της προετοιμασίας δεν φορούν ούτε γάντια. Τη στιγμή, λοιπόν, που στη Λέσβο κλείνει ένα κοινωνικό συσσίτιο για υγειονομικούς λόγους, έχουμε δεκάδες πανηγύρια στα οποία δεν τηρείτε καμία νομοθεσία και από τα οποία τρέφονται χιλιάδες κόσμου.
*Χοροεσπερίδες
Κάθε βράδυ κατά τη διάρκεια των πανηγυριών διοργανώνονται χοροεσπερίδες με μουσικά συγκροτήματα και πλήθος κόσμου, συνήθως στον χώρο που πραγματοποιούνται και τα Καλλιστεία Ιπποειδών.
Σε αυτές τις εκδηλώσεις σημειώνεται η πιο συστηματική κακοποίηση ιπποειδών. Τα ιπποειδή βρίσκονται στον χώρο της χοροεσπερίδας μέχρι τις πρωινές ώρες (οπότε και θα μεταβούν για στην επόμενη εκδήλωση), εκτίθεται από κοντινή απόσταση σε πολύ δυνατή μουσική, εξαναγκάζονται να πραγματοποιήσουν φιγούρες και να χορέψουν πάνω στον ρυθμό της μουσικής, οι αναβάτες τους χορεύουν πάνω τους ακόμα και όρθιοι και γίνεται και θραύση μπουκαλιών αλκοόλ στον ίδιο χώρο, ενίοτε δίπλα στο ίδιο το ζώο.
Τα τελευταία χρόνια οι διοργανωτές των πανηγυριών δεν εντάσσουν τις χοροεσπερίδες στο πρόγραμμά τους, όπως παλαιότερα, προκειμένου να αποφύγουν την ευθύνη των κακοποιητικών αυτών συμπεριφορών. Βέβαια σε αυτές τις θηριωδίες συμμετέχουν οι ίδιοι άνθρωποι που συμμετέχουν και στις υπόλοιπες εκδηλώσεις των διοργανωτών και αρκετές φορές είναι μέλη των φορέων τους ή μπορεί και να έχουν βραβευτεί σε κάποιες από τις εκδηλώσεις του.
*Βία - Ουσίες - Ανηλικότητα
Είναι αρκετά τα καταγεγραμμένα περιστατικά, αλλά και αυτά που αποσιωπώνται, κατά τα οποία η βία που ασκείται στα ζώα μεταφέρεται και στους ανθρώπους. Κατά καιρούς έχουν σημειωθεί τσακωμοί, ξυλοδαρμοί, ακόμα και μαχαιρώματα. Στο μεγαλύτερο μέρος των εκδηλώσεων οι συμμετέχοντες βρίσκονται υπό την επήρεια αλκοόλ, μη έχοντας ούτε τον έλεγχο του εαυτού τους, ούτε του ζώου τους. Η κατανάλωση ναρκωτικών ουσιών κατά τη διάρκεια των χοροεσπερίδων είναι αρκετά συχνή, ιδιαίτερα σε ό,τι αφορά το χασίς.
Είναι συχνό φαινόμενο ανήλικοι, ακόμα και σε μικρή ηλικία, να ιππεύουν μόνοι τους, ενώ καταγράφονται και περιπτώσεις κατανάλωσης αλκοόλ κατά τη διάρκεια των χοροεσπερίδων και ενώ βρίσκονται πάνω στο ιπποειδές τους.
Τι έχει επισημάνει ο Συνήγορος του Πολίτη
Η Βοηθός Συνήγορος του Πολίτη, Δάφνη Φιλιππάκη, με επιστολή της απευθύνομενη στις συναρμόδιες ελεγκτικές αρχές (Τμήμα Κτηνιατρικής Αντίληψης Φαρμάκων και Εφαρμογών της Διεύθυνσης Αγροτικής Οικονομίας και Κτηνιατρικής Περιφέρειας Βορείου Αιγαίου, Διεύθυνση Περιβάλλοντος και Χωρικού Σχεδιασμού Β. Αιγαίου της Π.Ε. Λέσβου, Διεύθυνση Αστυνομίας Λέσβου, Γενική Διεύθυνση Ανάπτυξης Διεύθυνση Πολιτισμού και Αθλητισμού, Δήμος Μυτιλήνης, Δήμος Δυτικής Λέσβου, Υπουργείο Εσωτερικών, Ειδική Γραμματεία για την Προστασία Ζώων Συντροφιάς, Γενική Γραμματεία Αθλητισμού του Υπουργείου Παιδείας Θρησκευμάτων και Αθλητισμού, Μονάδα Διαχείρισης Προστατευόμενων Περιοχή Βόρειο-Ανατολικού Αιγαίου του Ο.ΦΥ.ΠΕ.Κ.Α.) υπενθυμίζει την ισχύουσα νομοθεσία και ζητάει από τους συναρμόδιους φορείς τα έγγραφα τα οποία αποδεικνύουν ότι συνάινεσαν ή όχι στη διοργάνωση παράνομων εκδηλώσεων, αν συναίνεσαν ή όχι στην καταστροφή περιοχής NATURA για να γίνει χώρος διεξαγωγής ιπποδρομιών καθώς και επιμέρους στοιχεία.
Ουσιαστικά με το «γάντι» ο Συνήγορος του Πολίτη δείχνει (γιατί γνωρίζουμε και αρκετές από τις απαντήσεις που έλαβε) ότι τίποτα δεν τηρήθηκε και θα το διαπιστώσετε και από τα ρεπορτάζ του www.zoosos.gr καθώς ο Σύλλογος Απροστάτευτων Ζώων «Η ΚΙΒΩΤΟΣ Μυτιλήνης» είχε επισημάνει ξανά και ξανά τις εδώ και χρόνια τις εγκληματικές παρανομίες, την κακοποίηση των ζώων και τη συγκάλυψη. Όλοι οι αρμόδιοι γνώριζαν και έκαναν πως δεν βλέπουν ώστε να μην έρθουν σε σύγκρουση με παράγοντες του νησιού και να μην έχουν απώλειες ψήφων...
Τον περασμένο Μάρτιο ο Συνήγορος του Πολίτη επισήμανε τα εξής ζητώντας απαντήσεις: «Αξιότιμες/οι κυρίες/οι, Ο Συνήγορος του Πολίτη στο πλαίσιο των αρμοδιοτήτων του κατά το άρ. 103 § 9 του Συντάγματος και το ν.3094/2003 εξετάζει, όπως ήδη γνωρίζετε, αναφορά του κ. Ψυρούκη Ηλία, αναφορικά με την κακοποίηση ιπποειδών και βοοειδών, κατά τη διάρκεια εκδηλώσεων στη Λέσβο.
Ειδικότερα, ο αναφερόμενος ισχυρίζεται ότι δεν τηρούνται οι προβλεπόμενες διαδικασίες για την αδειοδότηση των συγκεκριμένων δραστηριοτήτων, ενώ τα ζώα κατά τη διάρκεια των εκδηλώσεων, κακοποιούνται. Αναφέροντας συγκεκριμένα περιστατικά στην καταγγελία του προς τον Συνήγορο του Πολίτη, προκύπτει ότι τα αιτήματά του τα έχει απευθύνει στις αρμόδιες υπηρεσίες, ζητώντας την ενεργοποίησή τους. Ενδεικτικά αναφέρει επιδείξεις «σούζας» του αλόγου, μαστιγώματος, σύγκρουσης μεταξύ των ζώων, διάσχισης μεγάλων αποστάσεων μέσα από οδικούς άξονες, αναρρίχηση κλίμακας, χορού του αναβάτη επί του αλόγου, γαϊδουρομαχίες στο χωριό Κώμη κλπ. Επίσης, καταγγέλλει την τέλεση ιπποδρομιών στο πλαίσιο λαϊκών εορτών και εκδηλώσεων, σε μη αδειοδοτημένους χώρους. Συγκεκριμένα, αναφέρει ότι διεξάγονται σε ετήσια βάση στη Λέσβο δέκα (10) ιπποδρομίες. Μεταξύ άλλων αναφέρει ότι το Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου Δυτικής Λέσβου είχε χορηγήσει έγκριση για τη διεξαγωγή των ιπποδρομιών της Καλλονής, μέσα σε περιοχή NATURA 2000.
Στο πλαίσιο της διαμεσολάβησής μας μέχρι σήμερα έχουμε λάβει τα ακόλουθα έγγραφα:
1. Το υπ’ αριθμ. πρωτ: 154698/08.12.25 έγγραφο της Δ/νσης Κτηνιατρικής της ΔΑΟΚ Περιφέρειας Β. Αιγαίου. Στο εν λόγω έγγραφο αναφέρεται, μεταξύ άλλων, ότι υπάρχουν συνολικά καταγεγραμμένες 245 εγκαταστάσεις ιπποειδών και 381 καταγεγραμμένα ιπποειδή στο ΟΠΣ της Κτηνιατρικής.
2. Το υπ’ αριθμ. πρωτ.: 24300/10.12.25 έγγραφο από τη Δ/νση Περιβάλλοντος του Δήμου Δ. Λέσβου στο οποίο αναφέρεται ότι η αδειοδότηση για τις περιφορές των βοοειδών και τις ιππικές εκδηλώσεις δεν εμπίπτει στις αρμοδιότητες της Δ/σνης. Επί της απαντήσεως επισημαίνεται ότι το έγγραφο είχε σταλεί στο πρωτόκολλο του Δήμου Δ. Λέσβου και όχι σε συγκεκριμένη Δ/νση του Δήμου. Ως είχε αναλυθεί και στο θεσμικό πλαίσιο στο υπ’ αριθμ. πρωτ.: 383934/76751/25.11.25 έγγραφό μας η άδεια για τη συμμετοχή του ζώου σε λαϊκές παραδόσεις χορηγείται κατόπιν απόφασης του ΔΣ του Δήμου.
3. Το υπ’ αριθμ. πρωτ.: 1002/18/495-λε/11.12.25 έγγραφο της Δ/νσης Αστυνομίας Λέσβου, με το οποίο, μεταξύ άλλων, ενημερωθήκαμε ότι καμία δημοτική αρχή δεν έχει ζητήσει τη συνδρομή της αστυνομίας για ελέγχους, ενώ οι αρμοδιότητες των οργάνων είναι ιδίως τροχονομικές κατά τη διάρκεια των εκδηλώσεων. Το 2022 η Εισαγγελία Πρωτοδικών Μυτιλήνης έθεσε υπόθεση αναφορικά με τη συμμετοχή ιππέων και την περιφορά μόσχου, στο πανηγύρι της Αγιάσου, στο αρχείο κρίνοντας ότι η εκδήλωση τύγχανε συμβατή με τους ορισμούς του άρθρου 23 του ν. 4830/21. Το έγγραφο της Δ/νσης Αστυνομίας Λέσβου καταλήγει στα εξής : «αναφορικά στις πανηγυρικές εκδηλώσεις που λαμβάνουν χώρα στην περιφέρεια αρμοδιότητάς μας και οι οποίες τελούν εις γνώσιν της Υπηρεσίας μας, οι φερόμενη συμμετοχή των αλόγων, δεν είναι συμμετοχή υπό τη νομική έννοια, δηλαδή ότι τα ζώα τυγχάνουν μέρος των πανηγυρικών εκδηλώσεων. Τούτο διαφαίνεται προφανώς από το γεγονός ότι το μόνο ζώο που φέρει πρωτεύοντα ρόλο στις εκδηλώσεις είναι ο μόσχος ή η μοσχίδα, ενώ οι λιγοστοί αναβάτες που ακολουθούν ιππεύουν τα ζώα τους ως μέσο μετακίνησης αφενός και ως … η παρουσία ιππέων δεν τυγχάνει μαζική και οργανωμένη αλλά ως επί το πλείστον κατά μόνας, ακολουθούν την πορεία εντός ή εκτός οικισμών».
4. Το υπ’ αριθμ. πρωτ.: 003991/13.02.26 έγγραφο του Δήμου Μυτιλήνης στο οποίο αναφέρεται ότι όλα τα αιτήματα τα οποία κατατέθηκαν στο Δήμο τα έτη 2024, 2025 και 2026 εξετάστηκαν και τηρήθηκαν οι προβλεπόμενες διαδικασίες. Κανένα αίτημα δεν αφορούσε την παρουσία ίππων σε εκδηλώσεις.
Δεδομένου ότι σύμφωνα με την καταγγελία, αλλά και δημοσιεύματα και οπτικοακουστικά μέσα που βρίσκονται αναρτημένα στο διαδίκτυο1 προκύπτει ότι:
1. Πραγματοποιούνται αγώνες επίδειξης με άλογα και ιπποδρομίες χωρίς να προκύπτει ότι οι χώροι στους οποίους διεξάγονται είναι κατάλληλα διαμορφωμένοι και αδειοδοτημένοι, καθώς και εάν τηρούνται οι απαιτούμενες προϋποθέσεις, ώστε να διασφαλίζεται η ασφάλεια αναβατών, ζώων και κοινού κατά τη διεξαγωγή τους. Επισημαίνεται ότι από το σχετικό υλικό φαίνεται ότι οι αγώνες διεξάγονται και σε χωματόδρομους. Παρουσιάζονται δε επιδείξεις πλαγιοτροχασμού και αγώνες ταχύτητας μεταξύ αλόγων.
2. Σε πλείστες λαϊκές εορτές πραγματοποιείται, μέσα σε πλήθος κόσμου, με τη συνοδεία δυνατής μουσικής, περιφορά αλόγων και επίδειξη «χορευτικών και ισορροπιστικών» ικανοτήτων των αλόγων με τους αναβάτες τους, οι οποίοι προκύπτει ότι καταναλώνουν αλκοόλ κατά τη διάρκεια της συμμετοχής τους. Από τα προαναφερθέντα έγγραφα δεν προκύπτει ότι έχει χορηγηθεί άδεια από ΔΣ των Δήμων για τη συμμετοχή των αλόγων σε αυτές τις εκδηλώσεις, ως προβλέπεται από το ισχύον νομοθετικό πλαίσιο. Σε κάθε περίπτωση πρέπει να εξεταστεί το ζήτημα της πιθανής κακοποίησης των ζώων που συμμετέχουν σε αυτού του είδους τις εκδηλώσεις. Η συμμετοχή ζώων σε εκδηλώσεις για την τήρηση των «λαϊκών παραδόσεων» δεν μπορεί να διενεργείται χωρίς να λαμβάνονται τα προβλεπόμενα μέτρα για την προστασία και την ευζωία
τους.
Επανερχόμενοι στο υπ’ αριθμ. πρωτ.: 383934/76751/25.11.25 προγενέστερο έγγραφό μας αναφερόμαστε, εκ νέου, στο ισχύον θεσμικό πλαίσιο:
Στο άρθρο 23 του ν. 4830/2021, προβλέπονται τα ακόλουθα: «2. Απαγορεύεται η συμμετοχή, με οποιονδήποτε τρόπο και για οποιονδήποτε σκοπό, κάθε ζώου σε κάθε είδους παραστάσεις, μη εξαιρουμένων των εκπαιδευτικών παραστάσεων. Εκδηλώσεις με συμμετοχή ζώων στο πλαίσιο τήρησης λαϊκών ή τοπικών παραδόσεων επιτρέπονται αποκλειστικά, εάν διασφαλίζεται η ευζωία των ζώων και με υποχρεωτική παρουσία κτηνιάτρου καθ’ όλη τη διάρκεια της εκδήλωσης. Απαγορεύεται αυστηρά η κακοποίηση και η σφαγή ζώων στο πλαίσιο αυτό. Στις περιπτώσεις του προηγούμενου εδαφίου εφαρμόζεται το δεύτερο εδάφιο της παρ. 2 του άρθρου 34. Εκδήλωση με συμμετοχή ζώου ή ζώων αδειοδοτείται με απόφαση του δημοτικού συμβουλίου του δήμου, όπου θα τελεστεί η εκδήλωση.
Ο επιβλέπων κτηνίατρος συντάσσει έκθεση προ της εκδήλωσης, η οποία κατατίθεται στο δημοτικό συμβούλιο πριν την έγκριση της εκδήλωσης και η οποία αποτελεί αναπόσπαστο μέρος της απόφασης του δημοτικού συμβουλίου. Ο επιβλέπων κτηνίατρος συντάσσει νέα έκθεση μετά το πέρας της εκδήλωσης, στην οποία επιβεβαιώνει ότι δεν παραβιάστηκε η ευζωία του ζώου ή των ζώων που συμμετείχαν στην εκδήλωση, 3. Με την επιφύλαξη του άρθρου 22, απαγορεύεται η χρησιμοποίηση ζώου σε υπαίθρια δημόσια έκθεση με σκοπό την αποκόμιση οικονομικού οφέλους, 4. Από τις παραστάσεις της παρ. 2 εξαιρούνται: (α) παραστάσεις ιππικής δεξιοτεχνίας και διεξαγωγής αθλημάτων ιππασίας, που περιλαμβάνουν την υπερπήδηση εμποδίων, την ιππική δεξιοτεχνία και το ιππικό τρίαθλο ή (β) εκθέσεις του δεύτερου εδαφίου της παρ. 1 του άρθρου 22 ή (γ) περιπτώσεις κινηματογραφικών ταινιών και γενικότερα οπτικοακουστικού υλικού εκπαιδευτικού προσανατολισμού υπό την προϋπόθεση της μη κακοποίησης του ζώου».
Οι όροι διεξαγωγής των ιππικών αγώνων ορίζονται στο άρθρο 128ΙΔ του ν. 2725/1999, ενώ η Ελληνική Ομοσπονδία Ιππασίας (ΕΟΙ) έχει εκδώσει κανονισμούς ιππικής αντοχής, δεξιοτεχνίας και υπερπήδησης εμποδίων. Σύμφωνα με την ΥΑ 461282/2022 για την έγκριση του Γενικού Κανονισμού (ΓΕ.Κ.) αγώνων ιππασίας, και συγκεκριμένα βάσει του άρθρου 1 παρ. 5 αυτής, τα μέλη της ΕΟΙ, αλλά και άλλες ομάδες που διοργανώνουν ιππικές εκδηλώσεις, υποχρεούνται να εφαρμόζουν τους Εθνικούς Κανονισμούς και το ΓΕ.Κ. Σε κάθε περίπτωση, τα άλογα πρέπει να έχουν δηλωθεί στο μητρώο αθλητικών ίππων, όπως και οι αθλητές.
Αν και το άρθρο 23 παρ. 4 του ν. 4830/21, εξαιρεί από τις προβλέψεις της παρ. 2 αυτού, τους ιππικούς αγώνες, τους αγώνες ιππικής δεξιοτεχνίας και το ιππικό τρίαθλο, εντούτοις πρέπει αφενός η διεξαχθείσα εκδήλωση πράγματι να αφορά αυτές τις κατηγορίες και αφετέρου, σε κάθε περίπτωση, να τηρούνται όλα όσα ορίζονται για την ευζωία των ζώων με αποτροπή οιασδήποτε κακοποίησή τους.
Σε κάθε άλλη περίπτωση, που οι εκδηλώσεις δεν αφορούν αγώνες ιππικής δεξιοτεχνίας, ιππικούς αγώνες ή αγώνες υπερπήδησης εμποδίων, τότε, κατά την άποψη της Αρχής, δεν ισχύει η εξαίρεση εφαρμογής της παρ. 2 του άρθρου 23, καθώς η σχετική νομοθετική πρόβλεψη εξαιρεί μόνο αυτές τις τρεις κατηγορίες, που αποτελούν άσκηση αθλητικών δραστηριοτήτων. Είναι δε προφανές ότι η άσκηση αθλητικών δραστηριοτήτων δεν μπορεί να διενεργείται σε ακατάλληλους και μη αδειοδοτημένους προς αυτό χώρους και χωρίς να λαμβάνονται οι απαιτούμενοι κανόνες ασφαλείας.
Περαιτέρω αναφορικά με τη διεξαγωγή αγώνων σε προστατευόμενες περιοχές σύμφωνα με το άρθρο 27, παρ. 5, εδ. ιστ) του ν. 4685/2020, ο ΟΦΥΠΕΚΑ γνωμοδοτεί για κάθε έργο ή/και δραστηριότητα που εμπίπτει στις περιοχές ευθύνης του. Ειδικότερα προβλέπεται: «γνωμοδοτεί για τη δέουσα εκτίμηση των επιπτώσεων κάθε έργου και δραστηριότητας που εμπίπτει στις προστατευόμενες περιοχές ευθύνης του, τα οποία δύνανται να επηρεάσουν την ακεραιότητα της περιοχής και των προστατευτέων αντικείμενων…. Επιπλέον, γνωμοδοτεί μέσα σε δεκαπέντε (15) ημέρες από την έγγραφη ενημέρωσή του από τις αρμόδιες αρχές για έργα και δραστηριότητες που λαμβάνουν χώρα στις προστατευόμενες περιοχές ευθύνης του, αλλά δεν υπόκεινται στη διαδικασία περιβαλλοντικής αδειοδότησης…». Επισημαίνεται ότι τα γήπεδα και οι αθλητικές εγκαταστάσεις απαιτούν περιβαλλοντική αδειοδότηση (έκδοση ΑΕΠΟ ή τήρηση ΠΠΔ με βάση τη δυναμικότητά τους και εάν διαθέτουν ή όχι κερκίδες), σύμφωνα με την ΥΑ 17185/1069/22.
Με βάση τα ανωτέρω παρακαλούμε, για τα κάτωθι:
1) Να ενημερώσετε εάν υφίστανται αδειοδοτημένοι ιππόδρομοι στη Λέσβο και σε κάθε περίπτωση να ενημερώσετε για τους χώρους στους οποίους διεξάγονται οι αγώνες. Υπενθυμίζεται ότι οι σχετικές νομοθετικές διατάξεις επιτρέπουν μόνο αθλητικές δραστηριότητες, οι οποίες δεν είναι δυνατό να διεξάγονται οπουδήποτε, καθώς αυτό αφενός είναι αντίθετο με την έννοια της επιτρεπόμενης αθλητικής δραστηριότητας και αφετέρου εγκυμονεί κινδύνους για την ασφάλεια των αναβατών, των ζώων και του κοινού. Σε κάθε περίπτωση, θα θέλαμε να ενημερωθούμε για τα μέτρα ασφαλείας που λαμβάνονται κατά τη διεξαγωγή τους (παρουσία ιατρού, κτηνιάτρου, τήρηση μέτρων ασφαλείας για το κοινό που παρακολουθεί κλπ).
2) Δεδομένου ότι προκύπτει ότι τα άλογα με τους αναβάτες τους συμμετέχουν επανειλημμένως στις λαϊκές γιορτές, όλες οι συναρμόδιες υπηρεσίες να μας γνωρίσουν για ποιους λόγους δεν προκύπτει να έχει τηρηθεί η διαδικασία που προβλέπει ο ν. 4830/21 για τους ίππους. Το γεγονός ότι το άλογο έχει αναβάτη δεν αναιρεί τη συμμετοχή του σε εκδήλωση, όπου υπάρχει πλήθος κόσμου, έντονη μουσική, ενώ από το οπτικοακουστικό υλικό που έχει λάβει υπόψη της η Ανεξάρτητη Αρχή, καθίσταται ανησυχητική η εικόνα των αλόγων να εκτελούν «φιγούρες» και των αναβατών που καταναλώνουν αλκοόλ όσο ιππεύουν. Υπενθυμίζεται ότι σύμφωνα με το άρθρο 2 του Κώδικα Διοικητικής Διαδικασίας κάθε υπηρεσία υποχρεούται να επιλαμβάνεται αυτεπάγγελτα, βάσει των αρμοδιοτήτων της, όταν λαμβάνει γνώση γεγονότος για το οποίο οφείλει να ενεργήσει.
3) Ο ΟΦΥΠΕΚΑ (ΜΔΠΠ ΒΑ Αιγαίου) να μας ενημερώσει εάν είχε γνωμοδοτήσει θετικά για την διεξαγωγή των αγώνων εντός περιοχής Νatura στην Καλλονή Λέσβου, καθώς και για τυχόν λοιπές ενέργειές του.
4) Η Δ/νση ΠΕΧΩ της ΠΕ Λέσβου παρακαλείται να μας γνωρίσει τις ενέργειές της, αναφορικά με τη διεξαγωγή αγώνων στην ως άνω προστατευόμενη περιοχή, καθώς και εάν γνωρίζει για τυχόν αδειοδότηση άλλων χώρων στους οποίους διεξάγονται ιπποδρομίες.
5) Η Δ/νση Πολιτισμού και Αθλητισμού της ΠΕ Λέσβου να μας ενημερώσει για τις απόψεις και ενέργειές της σχετικά με τα ανωτέρω περιγραφόμενα, καθώς και εάν γνωρίζει να έχουν αδειοδοτηθεί χώροι για τη διεξαγωγή των εν λόγω αγώνων. Επίσης, παρακαλούμε για την τοποθέτησή της αναφορικά με όσα προκύπτει ότι διεξάγονται στις εκδηλώσεις με τη συμμετοχή των αλόγων.
6) Η Ειδική Γραμματεία για την προστασία ζώων συντροφιάς του ΥΠΕΣ, έχοντας λάβει και την υπ’ αριθμ. πρωτ.: 383934/76751/25.11.25 προγενέστερη επιστολή της Ανεξάρτητης Αρχής, να εξετάσει ενδελεχώς το θέμα, να τοποθετηθεί επί αυτού και να προβεί σε ενέργειες, στο πλαίσιο των αρμοδιοτήτων της.
7) Η Γενική Δ/νση Οργάνωσης Αθλητισμού του ΥΠΑΙΘΑ, να τοποθετηθεί επί του θέματος, να μας πληροφορήσει εάν είναι σε γνώση της οι συγκεκριμένες εκδηλώσεις/ αγώνες, καθώς και να μας ενημερώσει εάν υφίστανται οργανωμένα σωματεία ιππικού αθλητισμού στη νήσο Λέσβο και ποια είναι αυτά.
Σε αναμονή των ενεργειών και έγγραφων απαντήσεών σας, παραμένουμε στη διάθεσή σας για οιαδήποτε σχετική πληροφορία.
Με τιμή
Δάφνη Φιλιππάκη
Βοηθός Συνήγορος του Πολίτη».
Τα βίντεο που ακολουθούν είναι ενδεικτικά και αυτά που συμπεριέλαβε ο Συνήγορος του Πολίτη στην αναφορά τους προς τους συναρμόδιους φορείς...
Τι έχει επισημάνει η Έλ. Ακρίτα για τους βουλευτές που καλύπτουν αυτές τις παράνομες συμπεριφορές
Στην κακοποίηση των αλόγων στα πανηγύρια της Λέσβου είχε αναφερθεί και η βουλευτής του ΣΥ.ΡΙΖ.Α. – Προοδευτική Συμμαχία, Έλενα Ακρίτα, με αφορμή ένα βίντεο που δημοσιεύτηκε στο facebook στις 16 Αυγούστου 2025. Η βουλευτής Επικρατείας και Τομεάρχης Ισότητας και Δικαιωμάτων του κόμματος τον περασμένο Ιούλιο είχε καταθέσει με ακόμα τέσσερις βουλευτές ερώτηση στη Βουλή για την κακοποίηση του ταύρου και άλλων ζώων στη Λέσβο και ζητούσε αλλαγή της νομοθεσίας. Αυτό προκάλεσε τη σφοδρή αντίδραση του πρώην βουλευτή, Γιάννη Μπουρνούς, ο οποίος χαρακτήριζε ακραία προσβλητική και αλαζονική τη συμπεριφορά της και έκανε λόγω για ανακρίβειες. Ο κ. Μπουρνούς για τον Χορό των Αλόγων και τα άλλα μαρτύρια των ζώων δεν βρήκε να πει ούτε λέξη...
Η κα Ακρίτα στις 31 Αυγούστου 2025 επισήμανε τα εξής: «Δείτε το αν αντέχετε. Από ποιον εκεί στη Λέσβο πρέπει να ζητήσω ταπεινά την άδεια για να μου… επιτρέψει να φέρω το θέμα της βάρβαρης κακοποίησης αλόγου που ο βασανιστής του το μαστιγώνει αλύπητα για να «χορέψει» πάνω σε σπασμένα γυαλιά; Από ποιον πρώην τοπικό βουλευτή; Και γιατί αυτός όσα χρόνια ήταν στη Βουλή σε αριστερό κόμμα παρακαλώ, δεν έκανε τίποτα ούτε για τη σφαγή του ταύρου στην Αγία Παρασκευή, ούτε για το έθιμο από την κόλαση με το άλογο στην Αγιάσο;».
Διαβάστε επίσης:
Λέσβος: Ξανά δημόσια σφαγή ταύρου στον Μανταμάδο (βίντεο)
Π.Φ.Π.Ο.: Να σταματήσουν τα μαρτύρια των ταύρων στην Λέσβο
Εισαγγελία και Αστυνομία δεσμεύονται ότι δεν θα γίνει σφαγή ταύρου στον Μανταμάδο
Ζητούν από τους μητροπολίτες να καταργήσουν το βάρβαρο έθιμο της σφαγής ζώων στον Μανταμάδο
«ΚΙΒΩΤΟΣ Μυτιλήνης»: Χορηγία 9.000 ευρώ για παράνομες σφαγές στη Μονή Ταξιαρχών Μανταμάδου!
Βοηθήστε μας να συνεχίσουμε να σας ενημερώνουμε για όσα συμβαίνουν στα ζώα στην Ελλάδα ενισχύοντας το www.zoosos.gr
διαβάστε επίσης
Δεκάδες άγρια ζώα πεθαίνουν εγκλωβισμένα σε πολυβολεία – παγίδες στον Ακρίτα Κιλκίς
Δεκάδες ζώα εγκλωβίζονται και τελικά πεθαίνουν αβοήθητα πέφτοντας μέσα στα ανοιχτά εγκαταλελειμμένα πολυβολεία του Στρατού που κατασκευάστηκαν πριν από αρκετές δεκαετίες και πέριξ του χωριού Ακρίτας στον νομό Κιλκίς.
