Στηρίξτε μας

Απειλούν τον άνδρα που δημοσίευσε τα βίντεο με το μπουγέλωμα του σκύλου από φαρμακοποιό στην Πολίχνη Θεσσαλονίκης

6 Ιουνίου 2015 08:31 | Καταγγελίες
Απειλούν τον άνδρα που δημοσίευσε τα βίντεο με το μπουγέλωμα του σκύλου από φαρμακοποιό στην Πολίχνη Θεσσαλονίκης

Απειλές κατά της ζωής του δηλώνει μέσω facebook ότι δέχεται ο Αντώνης Τσαλουχίδης ο άνδρας που τράβηξε τα δύο βίντεο που αποδεικνύουν ότι ένας άνδρας και μια γυναίκα βγαίνουν από ένα φαρμακείο και διώχνουν ένα αδέσποτο σκυλί ρίχνοντας του βρομόνερα στην οδό Μεγάλου Αλεξάνδρου στην πλατεία Μετεώρων στην Πολίχνη Θεσσαλονίκης.

Ο Αντώνης Τσαλουχίδης αρχικά κατέβασε τα βίντεο από το προφίλ του και στη συνέχεια δήλωσε ότι μόνο ανώνυμα θα καταθέσει – κάτι που είναι αδύνατον να συμβεί σε τέτοιες υποθέσεις – αλλά τελικά λόγω της δημοσιότητας που πήρε το θέμα προχώρησε και σε επώνυμη κατάθεση σήμερα.

Ο κ. Τσαλουχίδης δείχνει το σύνθημα που άγνωστος έγραψε χθες στην είσοδο του σπιτιτού του.

Ο κ. Τσαλουχίδης μέσα από το προφίλ του στο facebook ζητάει την συμπαράσταση όλων καθώς δηλώνει πως δέχεται απειλές επειδή έφερε στη δημοσιότητα το θέμα και διευκρινίζει ότι έχουν δοθεί στη δημοσιότητα από άλλους λάθος στοιχεία με αποτέλεσμα να δέχονται απειλές άνθρωποι που δεν έχουν εμπλακεί στην υπόθεση. Αυτό για άλλη μια φορά αποδεικνύει, που μπορεί να οδηγήσει η αυτοδικία από εκείνους που θέλουν να το παίζουν τιμωροί ή δικαστές.

Γυναίκα φαρμακοποιός που επίσης έχει φαρμακείιο στην πλατεία Μετεώρων διευκρινίζει ότι δεν είχε καμιά ανάμειξη στο γεγονός και αδίκως δέχεται απειλές. Αυτά είναι τα αποτελέσματα της αυτοδικίας μιας τακτικής που συστηματικά κατακρίνουμε.

Χθες το πρωί η Ιζαμπέλα Μποτονάκη  πρόεδρος του φιλοζωικού συλλόγου «ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΑΔΕΣΠΟΤΩΝ ΖΩΩΝ - Η ΑΓΑΠΗ», που μίλησε στο www.zoosos.gr επικοινώνησε με το Α.Τ. Πολίχνης και σε συνεργασία με τον διοικητή προσκόμισε τα βίντεο στο Α.Τ. Πυλαίας ζητώντας να γίνει έρευνα για το θέμα ενώ καταγγελία για το θέμα έκανε και στην Αθήνα η Μάρθα Πουλτίδου.

Ο κ. Τσαλουχίδης τονίζει ότι δέχτηκε απειλές.

Σήμερα και εξαιτίας της πίεσης που ασκήθηκε ποικιλοτρόπως ο Αντώνης Τσαλουχίδης ως ο μόνος αυτόπτης μάρτυρας κατέθεσε στην Αστυνομία ό,τι γνωρίζει. Οφείλουμε να τονίσουμε και πάλι ότι ο κ. Τσαλουχίδης – που δεν ανέφερε πότε τράβηξε τα δύο βίντεο – φοβούμενος τις συνέπειες που θα έχει για την επιχείρηση του η επώνυμη καταγγελία είχε δηλώσει στο www.zoosos.gr ότι θα κατέθετε μόνο ανώνυμα κάτι που στην συγκεκριμένη περίπτωση δεν μπορεί να συμβεί όπως εκ των πραγμάτων αποδεικνύεται.

Θυμίζουμε ότι ο κ. Τσαλουχίδης πριν κατεβάσει τα σχετικά βίντεο σε εκείνο που δείχνει τον άνδρα να λούζει τον σκύλο με βρομόνερα χρησιμοποιώντας έναν κουβά είχε γράψει «φαρμακοποιος στην πλατεία Μετεωρων στην Θεσσαλονικη κακοποιεί σκύλο ρίχνοντας του νερό με χλωρίνη».

Η χρήση χλωρίνης δεν αποδεικνύεται μέσω του βίντεο.

Όμως η χρήση χλωρίνης δεν αποδεικνύεται από κάποιον που απλά έχει δει το βίντεο. Γι’ αυτό και είναι σημαντικό εκείνοι που γνωρίζουν και το πότε έγινε αυτό να καταθέσουν αυτό που ξέρουν και όχι αυτό το οποίο υποθέτουν.

Μια γυναίκα που βγαίνει από το φαρμακείο ρίχνει νερό μ' ένα ποτήρι στο ζώο για να το διώξει απο την είσοδο του κασταστήματος.

Από χθες η εισαγγελέας Πλημμελειοδικών Αμαλία Μπακαλώνη - αφού εκατοντάδες ήταν εκείνοι που έστειλαν στην Δίωξη Ηλεκτρονικού Εγκλήματος το σχετικό βίντεο - έδωσε εντολή στην ΕΛ.ΑΣ. να ερευνήσει την υπόθεση.

Μετάνιωσε ο φαρμακοποιός κατόπιν εορτής...

Σύμφωνα με πληροφορίες ο φαρμακοποιός δηλώνει ότι μετάνιωσε γι’ αυτό που έκανε πριν από έναν χρόνο, ότι δεν κακοποίησε το ζώο απλά του έριξε νερό για να το διώξει επειδή καθόταν στην είσοδο του καταστήματος με αποτέλεσμα να μην μπορούν να μπουν μέσα οι πελάτες και ότι δέχεται απειλές για τη ζωή του. Μάλιστα εξηγεί ότι θέλει να τιμωρηθεί για τις πράξεις του αν αυτές είναι παράνομες αλλά δεν θεωρεί ότι βασάνισε τον σκύλο γιατί όταν του έριξε νερό ήταν καλοκαίρι. Ενώ τονίζει ότι ψευδώς ισχυρίζεται ο μάρτυρας πως έριξε στο ζώο χλωρίνη.

Διαβάστε επίσης:

Θεσσαλονίκη: Ζητούν να ασκηθεί έφεση κατά της απόφασης που αθώωσε φαρμακοποιό ο οποίος άδειασε κουβά με βρωμόνερα πάνω σε αδέσποτο

Θεσσαλονίκη: Αθωώθηκε ο φαρμακοποιός που άδειασε κουβά με βρωμόνερα & χλωρίνη πάνω σε αδέσποτο σκύλο (βίντεο)

Στις 9-1-2017 η δίκη του φαρμακοποιού που άδειασε έναν κουβά νερό πάνω σε αδέσποτο σκύλο για να τον διώξει (βίντεο)

Ο Φαρμακευτικός Σύλλογος Θεσσαλονίκης κατακρίνει τον άνδρα που έριξε βρομόνερα για να διώξει σκύλο στην Πολίχνη

Θεσσαλονίκη: «Δρόσιζε» το σκυλί δηλώνει ο φαρμακοποιός που πετούσε νερό με τον κουβά στο αδέσποτο για να το διώξει

Θεσσαλονίκη: Συνέλαβαν τον άνδρα που με αυτοσχέδιες παγίδες αιχμαλώτιζε και εξαφάνιζε αδέσποτες γάτες (βίντεο)

Παγιδεύει γάτες με συρμάτινες θηλιές στη Θεσσαλονίκη

Θεσσαλονίκη: Έσπασε στο ξύλο και σκότωσε τον μόλις 3 μηνών σκύλο του αλλά συνελήφθη (βίντεο)

Θεσσαλονίκη: Έσωσαν τον σκύλο που περιφερόταν εξαθλιωμένος από την ασιτία και την ασθένεια

Τούμπα Θεσσαλονίκης: Βρήκε 4 γατάκια πεταμένα ζωντανά μέσα στον κάδο της ανακύκλωσης

Με σπασμένες επιγονατίδες τα 3 σκυλιά που εγκαταλείφθηκαν στο Κάτω Σχολάρι Θεσσαλονίκης

 




Ετικέτες: , , , , , , , , , , , ,

19 Σχόλια

  1. Γιαννης

    Όταν είδα την συγκεκριμένη ανάρτηση εκνευριστηκα τόσο με τον αννεγκέφαλο φαρμακοποιό που όχι μονο δεν αναδεικνύει την μόρφωση που λογικά έχει αλλά ρίχνει και το επίπεδο του αλλά και τοσο με τους δικαιολογημένα νευριασμένους σχολιαστές με τις απόψεις τους. Δεν θέλω να παρεξήγηθουν αυτά που λέω. Πιστεύω πως ο άνθρωπος θα πρεπει να τιμωρηθεί γι αυτήν του την πράξη χωρίς όμως να φτάσουμε και σε ακρότητες. Είδα κάποια σχόλια που έλεγα χαρακτηριστικά "κρεμαστές τον". Έλεος δλδ . Μην ρίχνουμε κι εμείς το επίπεδο. Σε πολιτισμένη κοινωνία πιστεύω..... Ζουμε και μπορούμε να λύσουμε τις διάφορες μας. Ευχαριστώ που διαβασατε την άποψη μου . ελπίζω να μην έχω προσβάλει κάποιον με αυτά που είπα

  2. ioanna

    Ο εν ονόματι ΓΙΩΡΓΟΣ που λέει ό,τι καταστρέψαν έναν ''άνθρωπο'',να πώ ότι αυτός που κάνει τέτοιες ενέργειες σε ανυπεράσπιστα πλάσματα καθώς κ όλοι οι ομοίοι του, θέλουν ΚΡΕΜΑΣΜΑ!!! Επίσης αυτοί ΔΕΝ πρέπει να λέγονται ΆΝΘΡΩΠΟΙ!!!Ο κύριος Γιώργος τί θέλει να του πούμε μπράβο του φαρμακοποιού;;;; Δεν συμμετείχα.. είμαι μία απλή αναγνώστρια τών γεγονότων, αλλά ΜΠΡΑΒΟ σε όσους θέλουν να τον τιμωρήσουν!!!! Χρειάζεται μπάς κ βάλει μυαλό ο απολίτιστος.Τα ζώα αυτά υποφέρουν γιατί άλλα καθάρματα τα παράτησαν κ βγαίνει κ ο φαρμακοποιός επίσης να του ρίξει χλωρίνη γιατί το θεωρεί ΜΙΑΣΜΑ!!!! ΝΤΡΟΠΗ εκεί που έχουμε φτάσει.

  3. APPODIMOS

    ENAS MEGALOS SOFOS EIXE PEI SE AFTON TO KOZMO ORIZMENA PERPATITA ME 2
    PODIA EINE TA MEGALITERA KTEINI TIS UFILIOS KAI KRIMA STA TETRAPODA
    KAI AFTO ALEITHEVI ANN ORIZMENI DEN TO PARADEXONTE STO AROSTIMENO TOUS
    ENKEFALO TOUS.

  4. venus

    @ Giorgos, δεν εισαι μονο ηλιθιος μεχρι το μεδουλι.
    Εισαι και θρασυς!

    1.Ο χωρος ειναι δημοσιος. Τοσο εκει που καθεται ησυχα το ζωο, οσο και εκει που γινεται η βιντεοσκοπηση. Καθολα νομιμη λοιπον η ληψη.
    Συγκαταθεση δεν χρειαζεται να παρει απο κανεναν, γιατι κανενας δεν μπορει να αποδειξει οτι αυτο που καταγραφτηκε μπορουσε και να προβλεφτει. Πως ηταν σε θεση να ηξερε ο καταγραφων οτι το καθαρμα θα εβγαινε εξω και θα εκανε ο,τι εκανε?

    Ο κυριος Τσαλουχιδης μπορει να εκανε ληψη μονο τον σκυλο, η τις προσφορες που ειναι απεικονισμενες στη βιτρινα του φαρμακειου ή και τη γλαστρα που βρισκεται δεξια.
    Επισης καθολα νομιμη διαδικασια, που δεν απαιτει συγκαταθεση.

    2.Σε οτι αφορα την δημοσιευση (οχι τη ληψη) προσωπων απαιτειται οντως συγκαταθεση με τεσσερεις ενδιαφερουσες εξαιρεσεις!

    Εαν προκειται:
    Α) για προσωπα της συγχρονης δημοσιας ζωης.
    Β) για προσωπα, τα οποια παιζουν δευτερευοντα μεχρι ασημαντο ρολο στη ληψη.
    Γ) για προσωπα που λαβαινουν μερος συλλογικα σε συναθροισεις, διαδηλωσεις, συγκεντρωσεις... και
    Δ) για ληψεις που δεν ανηκουν σε παραγγελιες εκ των προτερων απο τριους, παρα εξυπηρετουν τον σκοπο της διαδοσης και εκθεσης εργων Τεχνης.
    Τα σημεια Γ και Δ δεν αφορουν την προκειμενη περιπτωση.

    Το σημειο Α ομως ειναι ακρως ενδιαφερον, αν μαθεις περι τινος προκειται, οταν λεμε «προσωπα της συγχρονης δημοσιας ζωης»:
    ό Νομος κατατασσει σε αυτην την κατηγορια εκεινους που ειτε εκ γενετης (αριστοκρατικοι βαθμοι), ειτε με τη λειτουργικοτητα τους, ειτε με τις θετικες ή αρνητικες τους πραξεις εκτιθενται δημοσια στο κοινωνικο συνολο.
    Ο φαρμακοποιος λοιπον, με την καταδικαστεα πραξη που εκανε αποτελει ενα προσωπο δημοσιου ενδιαφεροντος και συνεπως επιτρεπεται να βιντεοσκοποιηθει χωρις να ερωτηθει.
    Οσο παρανομο λοιπον θεωρεις το βιντεο, αλλο τοσο καραηλιθιος εισαι κι εσυ.

    3. «Οι τύποι λατρεύουν να υπάρχουν αδέσποτα για να λαμβάνουν κονδύλια και επιδοτήσεις και για αυτό ποτέ δεν έχουν φροντίσει για την εξάλειψη του ΦΑΙΝΟΜΕΝΟΥ των αδεσπότων».
    Δοκιμασε να κανεις κι εσυ αυτη τη δουλεια.
    Θα γινεις βαθυπλουτος!

    4.« δεν είδα κανέναν σας να αναρωτιέται γιατί ένας σκύλος βρισκόταν εκεί;»
    Ουτε εγω ειδα κανεναν να αναρωτιεται γιατι υπαρχουν τετοια αμμορφωτα αστροπελεκια σαν κι εσενα εδω μεσα και μας απασχολουν με ερωτησεις βλακειας τριτου βαθμου!!

    5.«...χρησιμοποιώντας ψέματα με σκοπό όχι να λύσετε ένα πρόβλημα αλλά να καταστρεψετε έναν άνθρωπο.»
    Δεν ειναι το βιντεο, δεν ειναι τα ψεμματα, δεν ειναι ο βιαγρα-καραφαρμακοποιος το προβλημα, παρα ο ψυχοπαθης ειναι το προβλημα, που κακοποιησε ενα ακακο, ησυχο αδεσποτο.
    Και εσυ δεν εισαι τιποτα αλλο, παρα ενα μερος αυτου του προβληματος.
    Γιατι προσπαθεις με ηλιθιες αλλα υπουλες ανακριβειες να αποσπασεις την προσοχη των αλλων απο το αληθινο προβλημα.
    Θα σου συνιστουσα λοιπον να σταματησεις τη γελοια προπαγαντα εναντια στα ζωα και τους προστατες τους.
    Σε υποτιμα επικυνδινα.
    Venus

  5. Celiboo

    Για το ότι ο σκύλος βρίσκεται αδέσποτος στο δρόμο, προφανώς και φταίει ο άνθρωπος σαν είδος και συγκεκριμένα ο άνθρωπος που τον παράτησε στο δρόμο ή άφησε το δεσποζόμενο του να ζευγαρώσει ανεξέλεγκτα.

    Ασφαλώς και δεν θέλω να στηρίξω καμία επιχείρηση που μπουγελώνει ζώα, αυτός σε λίγο θα μας πει ότι το δρόσισε κι όλας (όχι ότι το τρόμαξε μέσα στον ύπνο του). Επειδή λοιπόν οι καιροί είναι δύσκολοι, θέλω να ξέρω τι μέρος του λόγου είναι ο καθένας και που θα δώσω τα λεφτά μου. Από την άλλη, οι απειλές κατά της ζωής κάποιου είναι σαφώς απαράδεκτες και στο ίδιο επίπεδο με αυτόν που ρίχνει τα νερά.

    Τέλος, ελπίζω ο άνθρωπος που μοιράστηκε το βίντεο να μη βρει μπελά καθώς δεν σαμποτάρει το φαρμακείο αλλά προβάλει μία σκηνή που τον σόκαρε και πιθανώς τραυμάτισε όσο κι εμένα.

  6. αριστεα

    απαντηση στον Γιωργο....κατ'αρχην δεν εβγαλε κανενας τα ματια του αλλου....κατα δευτερων οσκυλος βρισκοταν στο χωρο που οι προγονοι του ζουσαν ,πριν εμεις οι ανθρωποι,χαλασουμε,γκρεμισουμε,καταστρεψουμε και χτισουμε,ολα αυτα τα τερατουργηματα,για να λεγομαστε πολιτισμενοι...οσο για αν πρεπει να ειναι τα σκυλια και τα γατια αδεσποτα,μια εννοια που την εχουμε ,αναγαγει εμεις,οι πολιτισμενοι,εχουν δικαιωμα να ειναι ελευθερα στην ιδια γη που εχουμε κι εμεις....και φυσικα εχουν δικαιωμα απο την φυση και τον θεο να κανουν και να βρισκονται οπου εκεινα νοιωθουν πως μπορουν να επιβιωσουν...αναρωτιεμααι,ομως,αν εσυ Γιωργο,εχεις το δικαιωμα,να πετας ,χαρτια στον δρομο,να φτυνεις στο πεζοδρομιο,να σκορπας την τυροπιττα σου,οπου την τρως,να βαζεις δυνατα το ραδιοφωνο στο αμαξι σου και την τηλεοραση στο σπιτι σου,να ριχνεις την χλωρινη και το παλιο λαδι στον νεροχυτη σου και μετα στην γη μας,να κατουρας οταν μπαινεις στην θαλασσα ,και ο καταλογος ειναι ατελειωτος φυσικα.....εχεις,λοιπον ΕΣΥ το δικαιωμα για ολα αυτα και δεν εχουν τα ζωα,να ζουνε οπου θελουν....γυρνα στον (πολιτισμο σου)Γιωργο και ασε μας εμας στην βαρβαρη ζωη μας.....

  7. Στέλλα

    1. Το βίντεο δεν ήταν παράνομο μιας και το γεγονός έγινε σε ανοιχτό δημόσιο χώρο, συγκατάθεση δεν είναι απαραίτητη
    2. Κανείς δεν έβαλε να καταστρέψει τον άνθρωπο, το έκανε μόνος του με τη φριχτή του πράξη. Εάν ήταν ένα παιδί που ο άνδρας έριξε το νερό, θα του συμπαραστεκόσουν;
    3. Προφανώς τα σκυλιά δεν θα έπρεπε να είναι αδέσποτα, αλλά με το να τα τιμωρούμε δεν βοηθάει τίποτα. Αντί να του ρίξει νερό, θα μπορούσε τόσο εύκολα να καλέσει ένα φιλοζωικό σωματείο να τον μαζέψει κι έτσι θα υπήρχε μια οριστική λύση στο να μην κοιμάται το σκυλί κοντά στο μαγαζί του, αντί για την προσωρινή λύση του να βασανίζει ένα αθώο ζώο με το να του ρίξει έναν ολόκληρο κουβά νερό που απ' ότι φαίνεται σε μένα είχε κάποιο είδος απορρυπαντικό
    4. Εμείς καταστρέψαμε τη γη και πήραμε τα κανονικά σπίτια των ζώων με τα να χτίζουμε εκεί που ζουν και τα αναγκάσαμε να είναι αδέσποτα - έχουμε υποχρέωση προς αυτά να τα φροντίσουμε όταν το φυσικό τους περιβάλλον έχει καταστραφεί από την ανθρωπότητα

    1. Giorgos

      1) Καραπαράνομο είναι καθότι στοχευμένα βιντεοσκοπεί έναν άνθρωπο από τον οποίο δεν πήρε συγκατάθεση. Ας ανεβάσει ολόκληρο το βίντεο από την αρχή της εγγραφής εώς το τέλος. Μάθετε τους νόμους πρώτα.
      2) Μια χαρά βάλθηκαν να τον καταστρέψουν με όλα τα ψεύδη που γράφονται. Που το ξέρουν ότι είχε χλωρίνη και όχι ένα απλό σαπούνι; Γιατί διευκρινίζεται ο τόπος; Καταγγελία επισημη γιατί δεν έγινε; Να το γράψει στο βίντεο και να το δημοσιεύσει επώνυμα μπορεί, αλλά να πάει στην αστυνομία φοβάται; Και μην προσπαθείς να δείξεις τη βαρβαρότητα συγκρίνοντας με παιδιά. Άλλο το ένα άλλο το άλλο..
      3) Για τα φιλοζωικά σωματεία αφήστε το καλύτερα. Οι τύποι λατρεύουν να υπάρχουν αδέσποτα για να λαμβάνουν κονδύλια και επιδοτήσεις και για αυτό ποτέ δεν έχουν φροντίσει για την εξάλειψη του ΦΑΙΝΟΜΕΝΟΥ των αδεσπότων (δηλαδή στην σωστή παιδεία έτσι ώστε οι ιδιοκτήτες να μην παρατάνε τα σκυλιά τους αλλά και τα ήδη υπάρχοντα αδέσποτα να δοθούν για υιοθεσία ή να περιοριστούν σε ένα αξιοπρεπες και κατά το νόμο καταφύγιο).
      4)Επίσης για το ότι πήραμε τη γη των ζώων και άλλα τέτοια σχετικά που γράφετε καποιοι αγράμματοι δήθεν φιλόζωοι αλλά λασπολόγοι εδώ μέσα μην μπερδεύετε τα αγρια ζώα με τα οικόσιτα. Ο σκύλος είναι οικόσιτο δεν ζούσε στα δάση σε αγέλες και εμείς τα κάψαμε. Ο άνθρωπος τον εξημέρωσε χιλιάδες χρόνια πριν για το συμφέρον του. Αυτά τα οποία γράφετε ισχύουν για λύκους, αρκούδες, τίγρεις αλλά δε νομίζω να έρθει ποτέ καμιά αρκούδα να αράξει στη μέση της πλατείας.

      1. Celiboo

        1) ο άθρωπος αυτός βιντεοσκόπησε κάτι που τον σόκαρε, σε δημόσια κοινή θέα. καλά έκανε και το μοιράστηκε γιατί κάποιοι το βρίσκουμε εξίσου ντροπιαστικό για το ανθρώπινο είδος και δεν θέλουμε να στηρίζουμε τέτοιους επιχειρηματίες.
        2) και με το πιο ακριβό εμφιαλωμένο νερό να το μπουγέλωνε, παραμένει στα μάτια μου μια άθλια πράξη καθώς ο σκύλος τρόμαξε και αυτό θα μπορούσε να έχει σαν συνέπεια να δαγκώσει το παιδί σου που κρατάει το νεράκι του και μετά θα βγεις και θα λες ότι έφταιγε ο σκύλος.
        3) αυτά που λες για τα φιλοζωικά σωματεία είναι προσωπικές σου φαντασίες, προφανώς δεν έχεις κάνει καμία έρευνα οπότε τα λόγια μου θα πάνε χαμένα.
        4) πολύ σωστά, ο άνθρωπος εξημέρωσε το σκύλο και τον έκανε οικόσιτο. Ο άνθρωπος λοιπόν δεν έχει δικαίωμα να τον τραμπουκίζει καθώς αυτός ευθύνεται που ο σκύλος βρέθηκε αδέσποτος και άστεγος.

        Κρίμα που αφιέρωσες χρόνο για να μας απαριθμίσεις...εμ...τίποτα απολύτως.

  8. ginger

    Συγνώμη αντί να απειλούν το θύτη το φαρμακοποιο απειλούν το θύμα επειδή ύψωσε το ανάστημα του κ έβγαλε στη φόρα αυτή την ιδιαζοντως απεχθη πραξη????
    αίσχος οι πολίτες αυτής της χώρας να γίνονται εξιλαστηρια θύματα του κάθε αρρωστου ανεγκεφαλου
    να τον καταγγειλεις αμέσως! !!!!!!!!

  9. Γιώργος

    Έτσι είναι κύριοι και κυρίες φιλόζωοι βγάλατε τα μάτια σας μόνοι σας. Αντί να ασχοληθείτε με το πραγματικό πρόβλημα, καθίσατε και κάνατε ακόμα μια φριχτή προπαγάνδα χρησιμοποιώντας ψέματα με σκοπό όχι να λύσετε ένα πρόβλημα αλλά να καταστρεψετε έναν άνθρωπο.. Πέραν απ ότι το βίντεο είναι παράνομο καθότι δεν υπάρχει συγκατάθεση, δεν είδα κανέναν σας να αναρωτιέται γιατί ένας σκύλος βρισκόταν εκεί; αλήθεια η άποψη σας ποια είναι, ότι τα σκυλιά πρέπει να είναι αδέσποτα; και αν ειναι αδέσποτα μπορούν να κάνουν ότι θέλουν και να αράζουν όπου γουστάρουν;

      1. Giorgos

        Για αυτό διαβάζουμε αυτά τα τραγικά φαινόμενα κάθε μέρα. Γιατί κάποιοι σαν εσένα δεν ενδιαφέρονται πραγματικά για τα αδέσποτα αλλά τα χρησιμοποιούν ως μέσο αυτοπροβολής και αντιμετώπισης των συμπλεγμάτων τους και περιμένουν πως και πως τέτοια γεγονότα για να πάρουν μια θέση στην προβληματική και υποκρατική κοινωνία μας. Αν δεν υπήρχαν αδέσποτα και τέτοιες πράξεις εσύ μάλλον θα είχες αυτοκτονήσει...

    1. fafaseda

      fysika kai kathete opou thelei. enoxlei? einai KAI ayto katoikos tis ghs kai me idia dikaiomata me esena, eite to paradexesai eite oxi.
      esy giati xtizeis pantou? opou goustareis kai meta parakalas na sou nomimopoiisoun to aytheretaki? pires tin adeia apo ti fysi gia na xtiseis ti kalyva sou ektos sxediou?

    2. Ελένη

      Εμείς ως κατοικοι της γης, μιας και δε κατεβήκαμε από τον Άρη, είμαστε ζωόφιλοι. Γι αυτό είμαστε και σε αυτό το site.

      Εσύ τί είσαι; Μισείς τα ζώα; ή έχεις πρόβλημα με τον ακτιβισμό υπέρ των ζώων γιατί σου θυμίζει τη δική σου συστηματική αδράνεια;

      Μόνο ένας ηλίθιος αγνοεί οτι τα αδέσποτα είναι παράγωγο κάτι ομοίων αδιάφορων που τα παίρνουν σα παιχνίδια και μετά τα πετάνε. Είσαι ηλίθιος;

      Ή είσαι απλό troll, ένας τύπος χωρίς προσωπική ζωή, για να κάθεσαι να ασχολείσαι κατά του ακτιβισμού των αλλωνών γύρω σου;

      Ή μήπως είσαι κυνηγός εξ'ου και το μένος επειδή κάποιοι που λυπούνται αυτά που σκοτώνεις, σου χαλάνε το χόμπυ; Και τα βάζεις με τους φιλόζωους που σε κράζουν γιατί αμολάς όποιο σκυλί δε σου κάνει για το κυνήγι στο δρόμο, να ψοφήσει σαν αδέσποτο;

      Αλλά ως κλασσικός χέστης ελληνάρας, ξέρεις να τα βάζεις με τον αδύναμο, το αδέσποτο. Ούτε με τους κυνηγούς τα βάζεις, ούτε με τους εκτροφείς της πίσω αυλής. Δε τα βάζεις με τον δήμο σου που από τον νόμο έπρεπε να ασχολείται και φυσικά δε το κάνει, γιατί δεν έχει καμία πίεση από τους δημότες επί του θέματος. Αν σε ενοχλούν τα αδέσποτα, κάνε καταγγελία στο δήμο σου, που δεν φροντίζει αυτά τα ζώα και τα αφήνει να περιφέρονται στη πόλη. Ετσι κάνουν οι πολιτισμένοι Ευρωπαίοι και γι αυτό ζουν σε πόλεις χωρίς αδέσποτα: πιέζουν τους Δήμους τους. Στην Ελλάδα, κλωτσάμε τα αδέσποτα. Ή τους πετάμε νερό με σαπούνια ή χλωρίνη (ο,τι και να λέει ο τύπος, το νερό στο κουβά άφριζε, και δεν είναι καλό να σου πετάνε απόνερα). Και αν ξέρουμε και κανα γύφτο που πέταξε κουτάβια από το αστείρωτο σκυλί του στο δρόμο, τα βάζουμε με τα κουτάβια, όχι με τον ηλίθιο που την είδε εκτροφεας. Αυτόν ακόμη και αν μας παρακαλάνε να τον καταγγείλουμε, βγάζουμε την ουρά μας απέξω. Γιατί είμαστε χέστες ελληνάρες.

      Ταμπελίτσες ξέρουμε να κολλάμε όλοι μας. Αυτό που δε ξέρουμε να κάνουμε όλοι, όπως εσύ, είναι να μάθουμε να ζούμε χωρίς ταμπελίτσες. Οι ταμπελίτσες είναι εύκολες, αλλά είναι και η πρώτη πόρτα για τον ρατσισμό και τις διακρίσεις, κύριος. Να το δεις αυτό γιατί έχεις σοβαρό πρόβλημα.

      1. Giorgos

        Ψευτοφιλόζωοι είστε οι περισσότεροι, ένα μάτσο κομπλεξικοί υποκριτές που επειδή η κοινωνία σας παραμέρησε ασχοληθήκατε με τα σκυλιά και τις γάτες αφού αυτά θα σας έχουν ανάγκη. Και μόνο το ύφος σας, τα βιαστικά συμπεράσματα, ο αυτοπροσδιορισμός σας αλλά και η επιθετικότητα στη διαφορετική άποψη δείχνουν το ποιοι είστε οι περισσότεροι εδω μέσα. Σχόλια μίσους, αυτοπροβολή και απομόνωση από την υπόλοιπη κοινωνία. Αυτά δεν είναι φιλοζωια φασισμός των κομπλεξικών είναι. Δεν μπορούμε να κατηγορούμε, να λέμε ψέμματα και να καταστρέφουμε τον οποιοδήποτε επειδή διαφωνεί μαζί μας. Εξισώσατε έναν άνθρωπο που έριξε νερό, με σφάχτες με μαχαίρια και ψυχοπαθείς που ρίχνουν σκυλιά στα πηγάδια. Μιλάτε για τα αδέσποτα λες και είναι φυσιολογικό να κυκλοφορούν αδέσποτα σκυλιά. Μιλάτε για νόμους την ίδια στιγμή που μας προτείνετε να παρανομούμε. Από πότε ακούστηκε σκύλος χωρίς ιδιοκτήτη; Και τα αδέσποτα από που προέρχονται; Μήπως κάποιος σαν εσάς όταν βαρέθηκε γύρισε και τα πέταξε; Γιατί αυτός που θα μισούσε ένα σκυλί δε θα είχε ποτέ κανένα για να το παρατήσει.. Λέτε ότι το σαιτ είναι φιλοζωικό αλλά το μόνο που κάνει τελευταία είναι να μας δείχνει φρικαλέες εικόνες από βάρβαρες κακοποιήσεις.. Και αυτά με ποιον σκοπό; Ποιο προβλημα λύνει; Ο καθένας ξέρει ότι υπάρχει προβλημα.. Που πηγαν τα άρθρα των ακτιβιστών που είχε καποτε το zoosos. Μονίμως διαβάζω για μια διαστρέβλωση της πραγματικότητας που το μόνο που καταφέρνει είναι να τραβάει την προσοχή από το πραγματικό πρόβλημα.. Και επειδή το πήγατε επι του προσωπικού δεν έχω πει πουθενά ότι μισώ τα ζώα και εσείς είστε αυτοί που βάζετε ταμπέλες στους ανθρώπους σας. Καθίστε λοιπόν, μαζεύτε την αχνιστή κουράδα του σκύλου σας και θυμηθείτε όταν θα ξαναπεθάνει κάποιο αδέσποτο να βγείτε να κράξετε. Έως τότε αφήστε στο έλεος του καθένα έχοντας το κεφάλι σας ήσυχο αφου και αυτά είναι στη γή τους που εμείς τους πήραμε. ΝΤΡΟΠΗ ΣΑΣ που θέλετε να λέγεστε φιλόζωοι

  10. Μελ

    1. το σκυλί δεν κάθεται μπροστά στο κατάστημά του, φαίνεται ξεκάθαρα στο βίντεο
    2. πρέπει κάποτε να καταλάβουν οι "πολιτισμένοι" άνθρωποι ότι ο πολιτισμός τους χτίστηκε στη ΓΗ, που ανήκει σε όλους. ΚΑΙ ΣΤΑ ΖΩΑ. Όταν λοιπόν ο άνθρωπος πρωτοέχτισε, όταν μοίρασε τίτλους ιδιοκτησίας, στην ουσία μοίρασε και γη των ζώων. Κι έκανε το εξής έγκλημα: χτίζοντας και ξεριζώνοντας δέντρα κλπ, κατέστησε το φυσικό περιβάλλον των ζώων εχθρικό για εκείνα. Πάνε τα ρυάκια από τα οποία τα ζώα έπιναν νερό, πάνε οι σαύρες και τα πουλάκια που κυνηγάνε οι γατούλες κοκ. Το διανοούμαστε; Με ποιο δικαίωμα καταστρέψαμε το περιβάλλον που είναι και δικό τους; Αν ήμασταν πραγματικά πολιτισμένοι, αφού τους στερήσαμε τις φυσικές πηγές σίτισης, θα τα ταϊζαμε υποχρεωτικά. Όχι να τα διώχνουμε κιόλας, όπως έκανε ο κύριος. Το καταλάβαμε;
    3. μπράβο σε όσους κίνησαν την υπόθεση και γενικά μπράβο που επιτέλους οι φιλόζωοι κινητοποιούνται και γίνονται καταγγελίες.

    1. Giorgos

      Ρε την παλεύεις, πόσο χρονών είσαι; Τα σκυλιά και τα γατιά ήταν άγρια ζώα που ο άνθρωπος ημέρεψε χιλιάδες χρόνια πριν για τις ανάγκες του. Για ποιο περιβάλλον μιλάς; Να έλεγες για αρκούδες, λύκους, χελώνες ναι αλλά που κολλάνε τα σκυλιά και τα γατιά; Τι δουλειά έχει ένας σκύλος σε μια πόλη; Μόνος του ήρθε; Κάτι ψευτοφιλόζωοι και αμαθείς σαν κι εσένα τους φέρανε και όταν τα βαρέθηκαν τα παράτησαν και καταλήξαμε σε κοπάδια αδεσπότων... Ξύπνα ζώο, ο σκύλος και όλα τα οικόσιτα ζώα είναι για να ζουν με τον άνθρωπο...

Αφήστε μια απάντηση

Η ηλ. διεύθυνσή σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *

Μοιραστείτε

και βοηθήστε κι εσείς!

error: Απαγορεύεται η αντιγραφή περιεχομένου.